梁王 葬期也　十一年十一月丁巳冬至御含元殿受
朝贺仗卫如常仪　十三年十一月丁卯长至命有司
祀昊天上帝于南郊 (第 5b 页)

　念区画出来所谓仁术也　翼注曰五亩之宅专重

　制产边而谨庠序之教特带言以应上恒心耳与告
　 梁王

不同
　附张侗初雍训曰孟子打动人都在本心上透入不
　忍觳觫即所谓乍见孺子入井之一念也这谓之仁
　然不 (第 29a 页)

　且大臣有大德而居君位者如舜禹之禅受汤武之
　征伐皆黄裳元吉者也五代无主六军以黄袍加赵
　太祖之身谓黄裳为臣下之服可乎唐遭安史之乱
　梓州副使 段子璋 僭窃而衣柘黄崔光远牙将花惊 (第 32b 页)

　永贞无咎人来比我尚虑其所比匪孚而原筮以求
　其永贞况散而复聚之民安得保其永贞如安禄山
　之乱唐肃宗为中兴主也久散之民初来萃聚如梓
　州副使 段子璋 之后萃而共叛所以人君能守永贞 (第 30a 页)

　时涣散不比旧主如汉光武中兴矣而公孙述隗嚣

　之徒不肯臣服唐肃宗中兴矣而史思明 段子璋

之
　徒乘时作乱直待用兵师远去其血然后能远其害
　甚言中兴之主涣之难聚也如此
䷻(兑下/坎上)节亨苦 (第 5a 页)

利害明道理自合恁地小之
事大弱之事强皆道理合恁地(至)

　　五章(人皆谓我毁明堂)

　　问孟子荅 梁王 问利直扫除之此处却又如此引导之
曰此处亦自分义利特人不察耳(可学)○五峰天理人
欲同行异情之说好(闳 (第 9a 页)